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>C属性：夫宇宙之寥廓。
莫能穷其涯际。
然阴阳神鬼之运输。
雨露风雷之灌溉。
花卉之繁荣。
日月之明晦。
甚之河海渊源。
蜃楼万变极大内之幻观隐现。
细之杜宇悲春。
雌鸠唤雨。
种种色像。
各尽其致。
噫。
此皆一脉为之橐龠。
消息于其中也。
岂吾人一身。
为天地生民立心立命。
担千古道脉之继。
纲常礼乐之宗。
超万物独钟其灵。
而秉彝反异耶。
故藏教云。
父母及子相感。
业神入胎。
地水火风。
众缘和合。
渐得长生。
从一七至五七日。
生五脏上下气。
通身前身后。
左右二边。
各生脉五十条。
一身之中。
共、八百吸气之脉。
至是皆具。
通诸出入息气。
盖此身与造化同流。
左肾属水。
右为命门属火。
阳生于子。
火实藏之。
所以三焦正与膀胱相对。
有二白脉自中出夹脊而上。
贯于脑。
过重楼通之左右手。
呼吸之有浮沉迟数。
可占其休咎生死疾患。
莫得秘藏。
是太素之所以有七珍九候。
析五行之微。
辨八节之候。
何其明且备也。
虽然。
呼吸即阴阳运输也。
津液即雨露灌溉也。
光泽即花木荣繁也。
耳目即日月明晦也。
及至出圣入贤。
驰王骤帝。
纬地经天。
若大功业。
莫不从此精神酝酿之也。
先儒云。
人身一小天地。
信哉。
余读张山人脉诀。
知其得先天之正。
抉石室之珍。
穷及性命微言。
终始造化妙绪。
其资与生人养命之道。
功岂浅鲜。
因附剞劂以共海内。
特书此以志其大云。
x豫章云林龚廷贤撰x
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