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經名黃帝內經素問補注釋文。
《黃帝內經素問》為先秦著作，撰人不詳，唐·王冰注釋，宋·林億等校正。
五十卷。
底本出處：《正統道藏》太玄部。
參校本：明·顧從德仿宋刻本，簡稱顧本。
黃帝內經素問表
臣聞安不忘危，存不忘亡者，往聖之先務；求民之瘓，恤民之隱者，上主之深仁。
在昔黃帝之御極也，以理身緒餘治天下，坐於明堂之上，臨觀八極，考建五常。
以謂人之生也，負陰而抱陽，食味而被色，外有寒暑之相盪，內有喜怒之交侵，夭昏札癢，國家代有。
將欲敘時五福，以敷錫厥庶民，乃與岐伯上窮天紀，下極地理，遠取諸物，近取諸身，更相問難，垂法以福後世。
於是雷公之倫，受業傳之，而《內經》作矣。
歷代寶之，未有失墜。
蒼周之興，秦和述六氣之論，具明於左史。
厥後越人得其一二，演而述《難經》。
西漢倉公傳其舊學，束漢仲景撰其遺論，晉皇甫謐次而為《甲乙》，及隋楊上善纂而為《太素》。
時則有全元起者，始為之《訓解》，闕第七一通。
迄唐寶應中，太僕王冰篤好之，得先師所藏之卷，大為次注，猶是三皇遺文，爛然可觀。
惜乎唐令列之醫學，付之執技之流，而薦紳先生罕育之，去聖已遠，其衛#1暗昧，是以文注紛錯，義理混淆。
殊不知三墳之餘，帝王之高致，聖賢之能事，唐堯之授四時，虞舜之齊七政，神禹修六府以興帝功，文王推六子以叔卦氣，伊尹調五味以致君，箕子陳五行以佐世，其致一也。
奈何以至#2精至微之道，傳之以至下至淺之人，其不廢絕，為已幸矣。
頃在嘉祐中，仁宗念聖祖之遺事，將墜於地，乃韶通知其學者，俾之是正。
臣等承乏典校，伏念旬歲。
遂乃搜訪中外，裒集眾本，浸尋其義，正其訛舛，十得其三四，餘不能具。
竊謂未足以稱明詔，副聖意，而又採漢唐書錄古醫經之存於世者，得數十家，叔而考正焉。
貫穿錯綜，磅磚會通，或端本以尋支，或溯流而討源，定其可知，次以舊目，正繆誤者六千餘字，增注義者二千餘條，一言去取，必有稽考，舛文疑義，於是詳明，以之治身，可以消患於未兆，施於有政，可以廣生於無窮。
恭惟皇帝撫大同之運，擁無疆之休，述先志以奉成，興微學而永正，則和氣可召，災害不生，陶一世之民，同躋於壽域矣。
國子博士臣高保街、光祿卿直秘閣臣林億等謹上
#1原作『述』，據顧本改。
#2原作『致』，據顧本改。
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